釀 ‧ 一湖花草茶

生命的巨變，往往不是因為自身的抉擇，而是受到周遭人事的變化被迫轉彎。一場百里之外的中日戰爭，與台灣子民何干？一紙馬關條約卻牽動千千萬萬百姓，就像是直挺挺的鋼條，硬是被拗折，三十度、九十度甚至一百八十度大改變，百年前的歷史如此，現今我們的生活何嘗不是如此？

若不是日軍的侵入，莫那‧魯道依舊為狩獵終日營營，依舊在山林裡稱霸囂張，依舊是那個很想賞他兩個耳刮子的狂傲小子。若生命可以選擇，在歷史間留下英雄之名或穿梭於叢林間當個無名的部落強者，莫那將渴望哪種生活呢？

影片剛開始，漢人對抗日軍，綁在長竿上的鋤頭、劈刀抵禦長槍、砲彈成了我的第一個哭點，不知道是想到之前的影片《1895》或亦是以卵擊石的悲哀，讓我立即鼻酸。特別是將鏡頭拉至竹竿上的「武器」時，本該出現在田間的農具，以微弱的哀歌吟詠不願屈服的韌性，「康啷」落下隱沒在槍聲裡，顯得無聲無息，至沈至痛。

有人說整片裡出草的畫面太血腥，或許是劇情深深拉住我，所以出草並未造成我太大的震驚，反倒是年輕的莫那直接飲用鹿血，拉起鹿肝（應該是吧？看那內臟形狀）大口咬下，茹毛飲血的野性讓我當下無法啜飲任何一口咖啡。另外一個血淋淋的鏡頭也讓我印象深刻，日軍佔據馬赫坡（莫那‧魯道的部落）後，日軍大刀一揮砍下少年的手臂，少年當場痛在地上打滾，留下印象的不是瞬間噴出的鮮血，而是那日軍的眼神。當少年痛苦的哀嚎時，日軍眼裡流出的是一股的懊悔，整個人先頓住，但是環顧四周，賽德克族人強壓下的憤怒眼神中，他反轉態度，掃去人性中的憐憫，硬生生的再補上一腳，踢往已倒在地的少年身上。

他，靠著強化自我的武裝態度宣示——「這裡，我是王」。為了鎮住「敵人」，一點一滴的殆盡天性的悲憫，逐漸以鋼鐵替代了人最初的柔軟心腸。另一個引起賽德克族人反彈的關鍵人物吉村克己（馬赫坡製材場巡佐），總覺得他也是個「硬是要撐起來」的人物。

瘦小蒼白的吉村克己雖手握管理大權，但在每次衝突裡，夾在這群健壯高大的原住民青年中，總是鼻青臉腫，但是他不能示弱，要繃得更強顯示權力，這種權力與拳頭不協調傾斜裡，總覺得吉村克己為掩飾心中的害怕，「ㄍㄧㄥ」得好辛苦，每次的出現都是精神緊繃。他不了解原住民，也不想瞭解，讓原本該歡歡喜喜的婚禮，成了殺戮理由的最後一根稻草。

對立加上權力，衝突只會不斷增加。

個人還蠻喜歡劇中的配樂，聽來蠻過癮的。隨著劇情進入到公學校大戰時，突然發現是安靜的，剛開始並沒有配樂，過段時間後才有賽德克族的古調吟唱，不斷在徘徊徘徊，重複重複，把原本是很殺戮的場面轉得隔了層霧觀看。若是要煽情，這樣浩大的場面可以拍得更震撼，可是總覺得魏導刻意拉開了距離，削弱大場面的力道。

突然想起《海角七號》的最後，阿嘉輕輕把信件留在老奶奶旁，悄悄離去，當老奶奶看到信時，劇中沒有帶到她的任何反應。如果想催淚，來個老奶奶用顫抖的手撫信或是抱著信件，外加幾滴眼淚，定是催情滿分，可是魏導沒有，留下的是空白。

同樣的，這場大屠殺沒有來場賽德克戰士戰勝的歡呼，來加重英雄的光環，讓氣勢更磅礡，而是用歐嬪一句「為什麼要出草？」與莫那‧魯道獨自站立在台上，四周橫躺死去的日人，用著俯視的廣角，沈寂的結束。

片尾單純的黑底跑著字幕，古調吟唱依舊，坐在椅子上的我，靜靜的聽著，靜靜的想——這一刻莫那的心在想什麼？